| » . |


--------------------
كد لينك ما :
براي دريافت جديد ترين مطالب و پيامك هاي مذهبي و همچنين جديد ترين مسابقات
اينجا عضو شويد :
شماره پيامك 09367900607
دوستان عزيز مي توانند پيامك هاي خود را به شماره 09367900607 ارسال نمايند 3
-------
mahisf@yahoo.com ايميل ما
براي شركت در مسابقه جواب خود را در لينك زير ثبت نماييد .
هفته چهارم اسفند 1388
هفته سوم شهریور 1388
هفته دوم شهریور 1388
هفته اوّل شهریور 1388
هفته دوم اردیبهشت 1388
براي جستجو در همين صفحه وبلاگ واژه كليدي مورد نظرتان را وارد کنيد :
خرید اینترنتی با تضمین و تخفیف ویژه ! ( پیامک ) ( )
فرصتی طلایی برای شما
تا به حال از اینترنت خرید کرده اید؟
به خرید اینترنتی چقدر اعتماد دارید ؟
تا به حال با خرید محصول مورد نظر تخفیف ویژه دریافت کرده اید ؟!
وبلاگ ماه با همکاری تبیان شرایطی ویژه برای خرید اینترنتی شما فراهم کرده است !
ما به شما فروشگاه تبیان را پیشنهاد داریم !؟
فقط کافیست یک بار امتحان کنید !
قیمت های باور نکردنی فقط در فروشگاه تبیان !
چقدر از قیمت های محصولات در فروشگاه تبیان با خبرید ؟!
چقدر از شیوه های پرداخت وجه محصولات فروشگاه تبیان با خبرید ؟!
ما به شما پیشنهاد میکنیم حداقل یک بار از فروشگاه تبیان دیدن فرمایید ! حداکثر ۱ دقیقه ! تا خودتان مقایسه کنید ؟!
فروشگاه تبیان معتبرترین و کاملترین فروشگاه مجازی در ایران میباشد .
با مراجعه به فروشگاه تبیان و انتخاب محصول مورد نظر ، با ثبت کد بازاریاب وبلاگ ماه به شماره " ۴۵۹۷۶۴ " از تخفیف ویژه برخوردار شوید (در صورت عدم ثبت کد بازاریاب از تخفیف ویژه برخوردار نخواهید شد ! )
دریافت محصولات در کمترین زمان درب منزل یا محل کار
رضایت شما افتخار ماست
خرید اینترنتی با تضمین و تخفیف ویژه با استفاده از کد بازاریاب ۴۵۹۷۶۴
فرصت را از دست ندهید !
برای کسب اطلاعات بیشتر به لینک های زیر مراجعه نمایید .
ورود به فروشگاه اینترنتی تبیان
معرفی کامل موسسه تبیان و اهداف
چگونه در فروشگاه اینترنتی از کد بازاریابی برای دریافت تخفیف ویژه استفاده کنیم؟
از طریق چت از ساعت ۲۴ - ۲۱ اماده پاسخگویی شما بازدید کننده عزیز میباشیم
ID : mahisf
E - mail : mahisf@yahoo.com
Tell : 09367900607
لينك ثابت ![]()
تكرار مباهله در عصر امام عسکري عليه السلام ( )
تكرار مباهله در عصر امام عسکري عليه السلام

آفتاب سوزان، با سنگدلى تمام بر چهره رنجور شهر مىتابد. هواى دلگير و غيرقابل تحملى، فضاى دم كرده شهر را پر كرده است. مردم، مدتهاست صداى چك چك باران را نشنيدهاند. همه جا خشك و آفتاب خورده است. رودخانه خشك شهر، سينه عريانش را در امتداد شهر گسترانيده است. انبوه درختچهها، علفزارها و نيزارهاى اطرافش، پژمرده و بىطراوت و از نفس افتاده به نظر مىرسند.
از گاو و گوسفندان مردم كه نپرس، لاغر و رنجور؛ در اسارت لشكر عطشند. همين طور حيوانات صحرا و مرغان هوا كه همه تشنه و افسردهاند. زمين و زمان در چنگ آفتاب است. هيولاى مرگ، در آسمان شهر به پرواز آمده است.
انسانها نيز در وضعيت بدترى به سر مىبرند. آنها براى رهايى از عفريت مرگ و نجات از كابوس خشكسالى، دست به هر كارى زدهاند؛ در فرجام تكاپوهاى بىحاصل، ناگزير، روانه دربار مىشوند و مشكل خود را با خليفه در ميان مىگذارند. خليفه، بزرگان شهر را فرا مىخواند و با آنها به مشورت مىپردازد. بعد از ساعتها شور و مشورت، بهترين راه نجات را، «خواندن نماز باران» مىيابند...
زن و مرد، پير و جوان، كوچك و بزرگ، در حالى كه روزهدار هستند، به سوى خارج شهر رهسپار مىشوند. عشق و اميد، در چهرههاى رنجور و آفتاب زدهشان نهفته است. ورد زبانشان ذكر و دعا است. جز نزول باران، خواسته ديگرى ندارند. خيلى زود، صفها بسته مىشود. از صفهاى طولانى و پشت سر هم نمازگزاران، صحنههاى جالب و به يادماندنى به وجود مىآيد. همهمه التماسآميز، فضاى بيابان را پر كرده است. طولى نمىكشد كه نماز به پايان مىرسد. چشمهاى اميدوار به آسمان دوخته مىشوند. آفتاب همچنان مىتابد و گرماى نفسگيرش زمين و زمان را آتشگون ساخته است. كمكم يأس و نااميدى بر دلها سايه مىافكند. بر اضطراب و افسردگى نمازگزاران افزوده مىشود؛ هر يك بىصبرانه، بيابان را ترك مىكنند. روز دوم و سوم نيز مراسم نماز، با همان كيفيت و شكوه بيشتر ادامه مىيابد؛ ولى ابرهاى بارانزا، همچنان ناياب و رؤيايى، و تنها در عالم ذهن آنان باقى مىماند و حسرت چند قطره اشكِ آسمان، دلهايشان را به درد مىآورد!
اختر فروزان سامراء ( )
اختر فروزان سامراء

امام حسن عسكري عليه السلام:
"از ادب همان بس كه آنچه را براي خود نمي پسندي، براي ديگران نيز مپسندي."
(مسند الامام العسكري، ص 288)
امام حسن عسكري عليه السلام در سال 232 هجري ولادت يافت. القاب آن بزرگوار را " الصامت"،" الهادي"،" الرفيق"، " الزكي" و" النقي" ذكر كرده اند ؛ برخي از مورخان لقب" الخالص" را هم بر القاب آن حضرت افزوده اند. " ابن الرضا " نيز عنواني است كه امام جواد و امام عسكري عليهما السلام هر دو به آن شهرت يافته اند. (1)
امام حسن عسكري عليه السلام مانند ديگر ائمه عليهم السلام تحت ظلم و جور حكـّام وقت قرار داشت .ايشان سخت ترين روزها را زير نظر سه خليفه ي غاصب ، معتز، مهتدي و معتمد عباسي گذراند. معتزعباسي، پس از تصدي خلافت، امام را شديداً زير نظر قرار داد ، چند بار ايشان را روانه ي زندان كرد و به دست صالح بن وصيف سپرد.
صالح كه از دشمنان اهل بيت (ع) بود ، فرصت را غنيمت شمرد و افرادي پست را در زندان بر امام گماشت تا حضرت را آزار دهند.
شهادت امام حسن عسگری ( )
شهادت امام حسن عسگری

ای مقتدای نیکی ها و خوبی ها! این خاک خشک و عطش ناک، میزبان خوبی برای روح عرش نشین تو نبود و میله های سرد زندان و زنجیرهای دست و پایت نیز تاب دیدن این همه بی رحمی را نداشت. مناجات های نیمه شب و سجده های طولانی ات، شب های ظلمانی زندان را با سحر پیوند می داد و هر دل مرده ای را به نسیم بهشتی مژده می بخشید. سلام بر تو که از دامان خاک به افلاک پر کشیدی. به امید روزی که آفتاب ظهورش از پس سال های غیبت، بیرون آید تا غم از دست دادن پدر خود را بر سینه مالامال از درد شیعیان هموار نماید.
ابومحمد حسن بن علي، امام يازدهم از ائمه عشر (ع) و سيزدهمين معصوم از چهارده معصوم (ع)، پدر بزرگوارش امام هادي (ع) هنگام تولد فرزند، شانزده سال و چند ماه بيشتر نداشت، مادرش بانويي صالحه و عارفه به نام سوسن يا حديثه يا سليل بود. تولدش با اختلاف روايات در ماه ربيع الاول يا ربيع الاخر سال 231 يا 232 ق و بنا به اكثر روايات در مدينه اتفاق افتاده است.
مدت كوتاه حيات امام به سه دوره تقسيم مي گردد: تا چهار سال و چند ماهگي امام (و به قولي تا 13 سالگي) از عمر شريفش در مدينه سر برده، تا 23 سالگي به اتفاق پدر بزرگوارش در سامرا مي زيسته (او پدر بزرگوارش امام هادي (ع) در محله عسگر قرارگاه سپاه در شهر سامرا زندگي مي كردند و به عسگري لقب يافتند) و تا 29 سالگي يعني شش سال و اندي پس از رحلت امام دهم (ع) در سامرا ولايت بر امور و پيشوايي بر ستون را بر عهده داشته است.
امام حسن عسكرى عليه السلام و منحرفان فكرى ( )
امام حسن عسكرى عليه السلام و منحرفان فكرى

|
|
| ||
|
|
| ||
|
|
| ||
|
| |||
يكى از اهداف و برنامههاى كلى پيامبر و معصومان عليهمالسلام حراست و مرزبانى از انديشههاى اسلامى بود كه با آغاز بعثت و دعوت پيامبر شروع شده و هر يك از امامان بزرگوار به تناسب شرايط زمانى خود به اين وظيفه مهم و خطير پرداختهاند. چنان كه ملاحظه مىكنيم، حضرت محمد صلى الله عليه و آله و سلم با بسيارى از گروهها همانند: دهرىها، زنادقه، براهمه و غير آنان و همچنين امامان عليهمالسلام با افراد و گروههاى بسيارى كه به ظاهر مسلمان بوده، اما افكار خارج از انديشههاى دينى و اسلامى داشتند، به بحث و گفت و گو و مقابله جدى مىپرداختند.
بدين شكل كه اگر فرد يا افرادى دچار اشتباهات يا تناقضاتى مىشدند، نخست به هدايت و روشنگرى و به دور از هر گونه موضعگيرى كار خود را آغاز مىكردند؛ اما همين كه احساس مىشد، اين فكر انحرافى به دنبال جريانى پنهان يا آشكار، خود را نشان داده است فوراً دست به افشاگرى عليه آنان مىزدند.
|
در ملاقاتى كه «كامل بن ابراهيم» به نمايندگى گروهى از مفوّضه با امام داشت، وى پاسخ سؤالات خود را از امام عصر عليهالسلام چنين دريافت كرد: مفوّضه دروغ گفتهاند، بلكه دلهاى ما ظرفهاى مشيت الهى است. پس اگر او بخواهد، ما مىخواهيم.» |
..: آخرين ارسال ها :..
All Rights Reserved 2008-2009 © by emam-asgari11.Blogfa.com
تمام حقوق مادي و معنوي اين وبلاگ متعلق به اقاي محسن اميني هرندي ميباشد
www.mahesf.blogfa.com
www.mahisf.blogfa.com